Description
王權與王朝:希伯來聖經神學–聖經神學系列/Dominion and Dynasty
作者: 鄧普斯特 (Stephen G. Dempster)
譯者: 于卉
儘管存在文學異質性,卻仍具有顯著的結構同質性,因為這多種多樣的文體類型被插入不同書卷之內,而這些書卷被置於一個非凡的敘事大綱之內,以創造天地開始,以猶太民族被擄及歸回結束。故事主線開始於創造天地,逐漸移至猶大被擄巴比倫,從創世記到列王紀下;接著敘事被一些詩歌體文本打斷——主要是預言、詩篇和智慧文學——然後但以理書中重續以色列在巴比倫的故事,逐漸移至被擄者歸回猶大,並結束於歷代志中對整個以色列歷史的敘事性總結,從創造天地,直到被擄。諸文本的這種驚人多樣性被置於一個廣闊的敘事框架之內,此框架提供了包羅萬象的文學和歷史語境。這樣,許多較短的文本一起促成這一較大的文本框架,並在其中找到它們各自的意義和價值。
作者介紹
鄧普斯特(Stephen G. Dempster) ,威斯敏斯特神學院( Westminster Theological Seminary ) 宗教文學碩士與神學碩士,多倫多大學(University of Toronto)文學碩士與哲學博士。現任加拿大克蘭德爾大學(Crandall University in Moncton, New Brunswick)宗教研究教授,也曾任福音派神學協會(Evangelical Theological Society 2011-2016)聖經神學部門主席。除本書外,尚著有《彌迦書神學註釋》(Micah: A Theological Commentary),也為《聖經神學新辭典》(New Dictionary of Biblical Theology)和其他書籍撰稿。
書籍簡介
「儘管希伯來聖經存在文學異質性,卻仍具有顯著的結構同質性,因為這多種多樣的文體類型被插入不同書卷之內,而這些書卷被置於一個非凡的敘事大綱之內,以創造天地開始,以猶太民族被擄及歸回結束。故事主線開始於創造天地,逐漸移至猶大被擄巴比倫,從創世記到列王紀下;接著敘事被一些詩歌體文本打斷——主要是預言、詩篇和智慧文學——然後但以理書中重續以色列在巴比倫的故事,逐漸移至被擄者歸回猶大,並結束於歷代志中對整個以色列歷史的敘事性總結,從創造天地,直到被擄。諸文本的這種驚人多樣性被置於一個廣闊的敘事框架之內,此框架提供了包羅萬象的文學和歷史語境。這樣,許多較短的文本一起促成這一較大的文本框架,並在其中找到它們各自的意義和價值。」
學者推薦
基督教的教師或講道者,但凡曾經嘗試提供一個舊約聖經綜覽,無論在地方教會中,還是在學院或神學院的場景中,都知道組織素材是何其困難,因為要公平處理每部分,忠於每部分的歷史場景和文學類型,而又忠於構成基督教正典的組成部分。鄧普斯特博士在這方面是一位清新而腳踏實地的嚮導。當然,他是承認我們可以略微不同地組織希伯來文正典文獻的第一人。儘管如此,他對舊約聖經故事主線的解讀是鮮活、具啟發性而有幫助的……。我們周圍盡是瑣碎挑剔的思考者,遠遠多過學識廣博、綜觀全局的神學家;在西方文化當前這個時代和背景下,鄧普斯特博士的這部作品乃是重要的匡正之舉。
——卡森(D. A. Carson)三一福音神學院(Trinity Evangelical Divinity School)
目錄
導論 Introduction
第一章 一本書,或是一個雜物袋?
研究舊約神學的文學進路
第二章 希伯來聖經的開頭、中間部分和結尾
故事主線預覽(從亞當到大衛)
第一部分 失落的王權:以色列的興起與衰落
第三章 敘事體故事主線的開始
(創世記)
第四章 敘事體故事主線繼續
(出埃及記至申命記)
第五章 敘事體故事主線繼續
前先知書(約書亞書至列王紀)
第二部分 回顧與展望:樹墩和嫩枝
第六章 故事主線的暫停──詩歌體註釋開始
後先知書(耶利米書至十二先知書)
第七章 詩歌體註釋繼續:聖卷
(路得記至耶利米哀歌)
第三部分 重獲王權:以色列的衰落與興起
第八章 詩歌體註釋的結束和敘事體故事主線的重續
(但以理書至歷代志)
結論
第九章 預表論和新約聖經反思
參考書目
參考書目
詳細資料
原書號:9781951456047
ISBN:9781951456047
出版日期:20210101
頁數:348
尺寸:15x21cm
重量:488克
排版方式:橫排
語言:繁體中文
裝訂方式:平裝
印刷方式:單色印刷
分類:聖經論叢/聖經神學
適用對象:適用所有人
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