教義的恩典與恩典的教義

但神對惡人說:
你怎敢宣告我的律例,
口中提到我的約呢?
——詩篇五十16

此處,耶和華轉向祂百姓中間那些明顯的惡人,這樣的惡人,甚至在祂聖所的至高之處也存在。如果那些有道德的形式主義者受到了譴責,這些不道德的冒充者又怎能與天堂相交呢?如果無心尚且破壞了更合宜、更有道德的敬拜,那麼,傲慢地違背律法的罪豈不更是敗壞惡人的祭物?

五十16. 但神對惡人說。神之前已經譴責過觸犯第一塊法版的人,如今則向觸犯第二塊法版的人說話。你怎敢宣告我的律例?你公然違反了我的道德律法,卻依然堅持我的禮儀律法!你跟它們有什麼關係?你可以從它們得到什麼益處?你敢把我的律法教導給他人,自己卻褻瀆它嗎?這是何等的厚顏無恥,又是何等的污穢褻瀆!即便你自稱是利未的子孫,那又怎麼樣呢?你的惡行使你喪失資格,也將你推拒在繼承權之外。如果我的百姓像我所喜悅的那樣屬靈的話,你的惡行應該讓你啞口無言,也將讓你啞口無言—因為他們不會忍受你,也不會將那暫時之物的分例給你,這分例本是我真正的僕人當得的。你數算你的聖日,你為諸般禮儀爭辯,你為外在之事爭戰,卻輕看律法中更重要的事!你這瞎眼的領路人,蠓蟲你濾出來,駱駝你倒吞下去;你的假冒為善,就寫在你的額頭上,昭示在眾人眼前。你怎敢……口中提到我的約呢?你說與我立約,卻仍然將我的聖潔踐踏在腳下,就如豬踐踏珍珠。你以為我會容忍你們這樣?你的嘴滿了謊言和毀謗,卻還裝腔作勢地說幾句我的話語,好像它們正適合你這樣的人吃上幾口。多麼可怖,多麼可憎!就是到了今天,我們仍能看見那些輕看律例的人講解教義!他們使恩典成為犯罪的擋箭牌,甚至自認為信仰健全,生活卻敗壞不堪。我們需要教義的恩典,就如需要恩典的教義一樣;沒有恩典,使徒就形同猶大,而能言善辯的教授就成了基督十字架徹頭徹尾的仇敵。

——摘錄自司布真著,《大衛寶庫2》(預計10月底出版)

《大衛寶庫1》涵蓋詩篇一至二十六篇,於2020年底出版
《大衛寶庫2》涵蓋詩篇二十七至五十二篇,預計2023年10月底出版

 

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